Falacias

Fermín Gassol Peco.- “La perfección del engaño solo se logra cuando uno cree en su propia mentira”. Esta frase del autor boliviano Ricardo Zuna puede resumir de manera muy gráfica la mayor peligrosidad de una falacia: llegar a creérsela. No creo exagerar si digo que en nuestra sociedad  están tomando carta de naturaleza con demasiada fuerza las falacias.

Esas afirmaciones  que se venden como verdades que no lo son y que tienen el veneno del interés de quien las dice intentando sembrarlas en la ignorancia de quienes las reciben. Las falacias siempre tienen un trasfondo de ocultamiento más o menos parcial de la verdad, eso es obvio, pero son muy distintos los motivos que las animan.

En general las falacias no tienen la intención de engañar expresamente sino de suavizar o “exclusivizar” una parte de la verdad en beneficio propio. Nos encontramos así ante unas verdades aparentes, lanzadas de unos hacia otros que son sus receptores. Si grave es inducir a las personas al error, mucho peor es, que quien lo intenta acabe creyéndose su propia falacia. Es entonces cuando se elimina el punto de retorno y la sociedad queda abandonada al abismo ya que el portador de “la lámpara de la verdad” la acaba apagando.

Hoy está instalada en nuestra sociedad la falacia como algo demasiado corriente. Por mor de hacerse el simpático o resultar más “comercial” o tener más aceptación en aquello que se ofrece, la falacia está presente con mayor o menor consecuencia; aparece con bastante asiduidad en la publicidad por ejemplo o en el terreno de la sociopolítica. Las interpretaciones torticeras de las cosas con el afán de congratularse de manera más fácil con las voluntades y votantes van abocando a nuestra sociedad a una deformación y un alejamiento de las verdades científicas, académicas, éticas y culturales.

Normalmente la falacia suele ser dulce y fácilmente comprensible, pero nunca consigue dar respuesta al problema planteado y menos aún solucionarlo; lo que consigue la falacia es posponerlo o aumentarlo a largo plazo. Existen muchos tipos de falacias pero hay una que está de moda y con la que podemos encontrarnos a cada paso en las tertulias tanto radiofónicas como televisivas: es la falacia denominada “tu quo que” o la del, “y tú también”.

Ante la acusación que pueda realizar una persona a otra, ésta en vez de responderle con razonamientos, le espeta un y tú también, como si así quedara liberada de la acusación lanzada. Observen como a diario sucede lo que digo. Cuando un tertuliano acusa a un político de corrupción por ejemplo, siempre sale otro que representa a la parte ofendida y le rebate con otro ejemplo del mismo corte pero al contrario…Los incondicionales de unos y otros se darán así sicológicamente por satisfechos enterrando las acusaciones de los unos con las palas de los otros, pero los que no les debemos la vida a ninguno de ellos asistimos hartos a eso de que las ideas queden enterradas entre tanta basura conceptual y tanta tomadura de pelo hacia los consumistas electores, nuevas coordenadas en las que han quedado las anteriores acepciones de pueblo o ciudadano a decir de nuestro compañero- profesor de este Diario, José Rivero Serrano: (sic) “El concepto ‘pueblo’ exhala cierto tufo decimonónico. Fruto del Romanticismo tardío adobado con el Positivismo y con gotas de la naciente Sociología. Hay quien prefiere la voz ‘Ciudadano’, aunque hoy nadie quiere ser Pueblo ni Ciudadano. La voz más conjugada viaja del Consumidor al Elector”. (Su comentario vertido en artículo “En el nombre del pueblo”, Manuel Valero, micr.es.13.09.2013)

. Como en las preguntas realizadas a los testigos en los juicios, muchos somos los que queremos saber siempre y de una puñetera vez la verdad, toda la verdad y nada más que la verdad de todo lo que sucede políticamente hablando; lo demás, las falacias, las faltas de respeto al pueblo-ciudadano-consumidor-elector, como que no nos interesan para nada.