Paul Auster: El país de las últimas cosas

Emilio Morote Esquivel.- Paul Auster es un escritor norteamericano que goza de una visión especial para detectar el lado chungo de la vida. En la década de los dos mil, el señor Paul Auster dio el salto a la fama, por así decirlo. Hasta tal punto se consolidó como un escritor de éxito, que incluso en España entró en las listas de los narradores más vendidos.

Su nombre apareció durante meses y aun durante años junto al de los autores de best sellers. Así, en las Navidades de hace una década, el españolito de a pie, agobiado comprador de regalos para la Nochebuena, si albergaba la poco probable idea de entrar en una librería, ya no había de conformarse con la inefable oferta del hipermercado de turno: libros de autoayuda, novelas de espadachines y gruesos tochos basados en pseudomisterios gilipollescos compartían anaqueles con las novelas del señor Paul Auster. Una oportunidad única para quedar como un dios ante el destinatario del regalo que ese sufrido españolito de a pie andaba buscando, diez horas antes de la hora en que suele ser preceptiva su entrega. Las apresuradas compras de los tardones sirvieron a Paul Auster para vender una porrada de libros en aquellas cada vez más lejanas Navidades.

Claro que regalar a un familiar o amigo una novela acerca de un mundo que se desmorona a cada segundo que transcurre podría interpretarse como un mensaje subliminal ideado con la intención de cortarle el rollo a la basca. El país de las últimas cosas corta el rollo cosa mala. La protagonista de esta poco simpática novela arriba a un país cerrado al exterior, un sitio del que no se puede escapar, una especie de gran campo de concentración —e incluso un centro de exterminio selectivo— donde los desdichados ciudadanos del matadero, esos seres humanos que maldicen cada segundo de su existencia, se arrogan el papel de verdugos, asesinos o suicidas. No hay muchos más roles, como se dice ahora, para los que allí habitan: queda el papel más interpretado, aunque seguramente no el más solicitado: el de víctima. Entre los figurantes de esta inquietante peripecia, podríamos añadir a torturadores, violadores y, cómo no, a mujeres reducidas a la función reproductora por si alguien las solicita, quieran ellas o no. Los caníbales también andan sueltos. Los hambrientos con ínfulas de emprendedores aprovechan la situación y se montan comercios de carne humana en los que las piezas cuelgan de ganchos de carnicero. Ana, la protagonista, elude por poco el destino del ganado porcino. Su voz narrativa relata al lector una aguda reflexión sobre la lamentable condición humana: violadores, asesinos y caníbales. Eso son todos. Y el que no asesina, viola o practica la antropofagia es porque no ha tenido ocasión. Que no nos pongan donde haya, a buen hambre no hay pan duro y no digas de esta agua no beberé. Por hoy, ya está bien de refranes. Pasen y vean, si se atreven, el lado chungo de las cosas. Los ciegos no pagan, los tuertos pagan la mitad y los bizcos pagan doble.