Animales

Manuel Valero.- Los animales no nos aman porque les somos completamente indiferentes. Cuando una vaca te mira con sus grandes ojos perplejos en realidad no te está mirando aunque parezca que te fija en su mirada de loca plácida. En todo caso si se arriman un poco es porque no consiente que otro animal estúpido que anda a dos pies meta los susodichos en el prao.

Los animales no nos aman, somos nosotros, los más animales, quienes amamos a los animales. El amor, por muy pasional que sea es un acto de inteligencia, y por tanto se necesitan unos gramos de intelecto para dejar fluir conscientemente el sentimiento amoroso. Y además, y sobre todo, dicen los chamanes de la psique, que el amor, amor, es desinteresado, de forma que cuando un hombre (o una mujer) ama de veras está liberando un caudal de afecto hacia el otro aún a sabiendas que puede que haya correspondencia biunívoca en esa suerte de conjunto humano.

Los animales son egoístas porque nos llenan de mimos como acto reflejo a unos cuidados asegurados. Si otro animal (los animales no nos ven como seres humanos) nos regala caricias, lametones, y ladridos, en caso de un perro aunque valga cualquier otra onomatopeya en función de la especie, es porque intuye reflejamente que vive en un entorno amigo que le atiborra el plato con puntualidad británica, los baña cuando los parásitos andan revueltos, y los saca a jugar. Los animales domésticos de compañía pudieran ser a fuerza de correo genético y por la proximidad con el amo (los animales son los únicos que tienen amo y no nos aman) los que pareciera que nos corresponden con la misma cantidad de afecto que le profesamos. Pero a los animales les importa un huevo si los animales primeros de la evolución andan cada día a tortas. Y hablando de huevos, uno ve a las gallinas y se pasma ante indiferencia tan desmesurada, como el asno, explotado y triste cuyo semblante es el mismo de un filósofo reconcentrado . En cierta ocasión contemplé la foto de un accidente de tráfico en el que un coche se estampó contra un corral y las gallinas seguían picoteando el suelo ajenas a los cuerpos sin vida que se habían quedado atrapados entre la chapa. En cambio el dueño de una granja las atiborra a temperatura ambiente y algunos se atreven hasta con sonorizar el gallinero para que suene Mozart mientras se tragan el pienso con este movimiento tan mecánico y gallináceo.

Los animales además son muy clasistas: están los de compañía que bien a cuerpo de rey, los que se crían para la lógica pitanza, los que trabajan gratis a cambio de condumio, los que se cazan, ay la caza, y los salvajes, los más libres, que son los que menos nos aman porque no quieren amos. El amor a los animales, a todos los animales va escalando posiciones en la compostura sociológica, lo cual está muy bien, si no fuera porque la única especie que es capaz de experimentar amor inteligente hacia su mascota lo es también para lanzar un obús en un mercado lleno de gente. Los animales están en el mundo porque los ha puesto la Naturaleza para que tengan su rol en la gran pirámide del reino animal en cuyo vértice estamos nosotros, cuya animalidad está sobradamente demostrada. Los dinosaurios se extinguieron porque de haber evolucionado, este mundo sería un paraíso lleno de lagartos sin lugar para los homínidos. Por eso llegó de los arrabales cósmicos el pelotazo que firmó su defunción masiva, de modo que los supervivientes ensayaron una nueva línea de evolución que fue las que nos parió. Dicen que la bola de fuego fue lanzada con mala leche cuando se trastocaron los dados divinos.

Ha habido animales en el cine que han sido protas y han vivido mejor que seres humanos, o animales reales que han sido descuartizados en vivo como un elemento impactante del cine de ensayo. A bote pronto se me viene a la cabeza una vaca demediada en Apocalipse Now y sobre todo La familia de Pascual Duarte, más atroz que la novela de Cela. En la cinta un actor sorprendente como José Luis Gómez mataba a navajazos a una mula y despedía de este mundo a su perro de un certero tiro de escopeta. Esas escenas hacían las delicias de los cinéfilos que se reunían en el Metropolitano de Cuatro Caminos, como una prueba sin tapujos del realismo trágico que antes de ensombrecer la película con esas dosis, hoy prescindibles de brutalidad, la dotaba de una credibilidad artística fuera de toda discusión. Algunos veíamos la violencia del dictador sobre un pueblo sojuzgado que debería dar rienda suelta a la violencia liberalizadora. Jamás leí una línea en contra de esas escenas simplemente porque las considerábamos indispensables. La violencia gratuita del enajenado Duarte sólo era comparable a la de su propia ejecución a garrote vil.

Pero hoy los animales nos han robado el corazón, ya sea la horca o el león que devora a las crías del león que acaba de destronar. No, no voy a ir por el empitonado asunto de los toros, que como todo el mundo sabe pertenece a ese grupo de animales, los más desgraciados y la casta más indeseable, que el hombre cría para propio divertimento agresivo. Aunque a decir verdad son pocos: los toros, los gallos… no se me ocurren más, en tanto que abundan los animales amaestrados que divierten a los niños en el circo o están apresados en los zoos y las peceras del mundo con su saludable función pedagógica. He de reconocer que en lo tocante a los toros, uno que no es taurino, asiste a la suerte (mala)del animal con sentimientos encontrados y contradictorios, qué le voy a hacer. Me consuela el hecho de que si el toro pudiera llevaría ensartado al espada por todo el redondel, como me resultan irrefutables los atributos colganderos que hay que tener para ponerse delante de un morlaco con un trozo de tela.

El amor a los animales no nos hace matemáticamente mejores, quien ama bien a los animales es muy probable que le tenga una afecto natural a sus semejantes, pero no serán pocos quienes deseen la muerte de un ser humano al tiempo que se entretiene en el parque dándole de comer a las palomas. La pasión en el amor hay que preservarla para el congénere de nuestras cuitas y amar a los animales con las dosis debidas, ya que en caso contrario el amor desmesurado hacia el reino animal nos llevaría a liberar de inmediato a los animales domésticos, que vaguen manumisos y libres, cerrar todos los zoos del mundo, comer acelgas

DE modo que aceptando que hay animales egoístas socialdemócratas que viven mejor que los niños en las ruinas de Damasco, que no son pocos los que se dejan seducir estúpidamente por un cebado interesado para acabar en el plato, que los hay benditamente salvajes sin más carné que sus cojones y los que nos entretienen, aceptando todo eso, qué grande hacen los animales al más criminal de los animales que los ama. Claro que también hay seres humanos, muchos, millones, miles de millones, que aman a sus congéneres, que viven en sociedad natural con los animales sin razón. Aunque de vez en cuando los maten. ¿Será porque no nos aman? Da igual. Amémoslos desinteresadamente a todos como si fueran personas, al fin y al cabo, algunos viven mejor y nos alimentan.